{"id":18780,"date":"2014-09-10T10:04:33","date_gmt":"2014-09-10T16:04:33","guid":{"rendered":"http:\/\/conurbados.com\/?p=18780"},"modified":"2014-09-10T10:04:33","modified_gmt":"2014-09-10T16:04:33","slug":"los-pueblos-de-morelos-excluidos-y-marginados-alejandro-vera","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/conurbados.com\/morelos\/2014\/los-pueblos-de-morelos-excluidos-y-marginados-alejandro-vera\/","title":{"rendered":"Los pueblos de Morelos, excluidos y marginados: Alejandro Vera"},"content":{"rendered":"
\"Alejandro<\/a>
Alejandro Vera Jim\u00e9nez, rector UAEM1<\/figcaption><\/figure>\n

Por Elsa Castrorela Castro<\/p>\n

\u201cLos megaproyectos de infraestructura y extracci\u00f3n de recursos est\u00e1n asfixiando a los pueblos de Morelos como en los tiempos de Porfirio D\u00edaz\u201d, asever\u00f3 Jes\u00fas Alejandro Vera Jim\u00e9nez, rector de la Universidad Aut\u00f3noma del Estado de Morelos, al participar en la Asamblea de los Pueblos.<\/p>\n

Para contextualizar lo que sucede en los pueblos de Morelos que defienden su territorio, el rector Vera Jim\u00e9nez cit\u00f3 a dos historiadores de la lucha de Zapata y el zapatismo, Adolfo Gilly y a John Womack; enfatiz\u00f3 que el seudo desarrollo dominante aniquila la vida de familias y pueblos completos por la v\u00eda del despojo, la apropiaci\u00f3n y la exclusi\u00f3n en la toma de decisiones.<\/p>\n

Vera Jim\u00e9nez consider\u00f3 que en esa acci\u00f3n de despojo y apropiaci\u00f3n de los bienes comunes est\u00e1 la base de la descomposici\u00f3n social y la causa profunda de la inseguridad y violencia que se padece.<\/p>\n

Exigi\u00f3 a los actores pol\u00edticos y a los que toman las decisiones poner en el centro del debate nacional, el concepto de desarrollo que han impuesto las \u00e9lites econ\u00f3micas, cuyo modelo de desarrollo y pol\u00edticas p\u00fablicas son excluyentes, que marginan y quitan la identidad a los pueblos.<\/p>\n

Insisti\u00f3 Vera Jim\u00e9nez en que el despojo de los bienes de los pueblos ha contado con la complicidad ama\u00f1ada de innumerables actores pol\u00edticos que, entre otras cosas, legislan a modo para seguir favoreciendo la expansi\u00f3n del capital.<\/p>\n

\u201cUna lecci\u00f3n que podemos extraer del zapatismo y trasladarla a nuestros d\u00edas es que la unificaci\u00f3n y organizaci\u00f3n de los pueblos en sus luchas y resistencias pueden venir de la identificaci\u00f3n de un enemigo en com\u00fan, expertos en el arte de dividir, de contraponernos a los unos contra los otros, as\u00ed menguar fuerza que podr\u00edamos acumular para hacer frente a proyectos y pol\u00edticas p\u00fablicas que afecta a personas, comunidades y pueblos\u201d, destac\u00f3.<\/p>\n

Propuso Vera Jim\u00e9nez constituirse como sujetos sociales, constructores de su propia historia, extraer la lecci\u00f3n del zapatismo de unificaci\u00f3n y organizaci\u00f3n de los pueblos en sus luchas de resistencia, porque la amenaza aut\u00e9ntica a la vida de los pueblos fue lo que hizo estallar la revoluci\u00f3n zapatista en Morelos.<\/p>\n

La inspiraci\u00f3n y el cari\u00f1o de los campesinos que se levantaron en armas, estaban en sus pueblos y comunidades, con un profundo sentido de pertenencia, con altos niveles de cohesi\u00f3n social, era pueblos con un s\u00f3lido y abigarrado tejido social, sostuvo Vera Jim\u00e9nez.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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