Día: 8 de junio de 2014

Por Máximo Cerdio

Operadores y concesionarios de rutas del transporte público reportaron que organizaciones criminales cobran 150 pesos diarios a cada uno de los camiones que pasan por la Glorieta de la Luna, localizada en la avenida Plan de Ayala, para que puedan transitar libremente por sus derroteros sin que los asalten.

De acuerdo con datos de la Federación Auténtica del Transporte (FAT), por ese lugar, localizado en la parte oriente de Cuernavaca, circulan diariamente hasta mil unidades.

Durante el año 2013, en Cuernavaca, se registraron 987.32 robos con violencia, denunciados ante las agencia del Ministerio Público, por cada 100 mil habitantes; entre ellos, se incluyen asaltos al transporte público. Lo anterior, según consta en la página 177 del informe “Incidencia de los delitos de alto impacto 2013”, elaborado por el Observatorio Nacional Ciudadano sobre Seguridad, Justicia y Legalidad.

Dagoberto Rivera Jaimes, presidente de la FAT, confirmó los sucesos de extorsión:

–Sabemos de casos de conductores o dueños que dan cuota a los delincuentes para que no los asalten, pero no podemos hacer nada porque la autoridad nos pide pruebas, denuncias y desconfiamos de ella. Imagínate. En una audiencia oral, en careos, frente al delincuente, él o su familia nos ven, nos localiza y desde la cárcel le avisa a sus cómplices; y si sale libre, peor, porque quienes pagamos somos nosotros o nuestra familia. No, no tenemos confianza en la autoridad. Yo he tenido reuniones con Jesús Alberto Capella Ibarra, Comisionado de Seguridad, y él me ha pedido papeles, documentos, testimonios. ¿Cómo cree que se los vamos a dar si tenemos desconfianza de la policía? Ya hemos tenido varios casos de operadores que han resultado heridos y cuando están careándose frente al asaltante éste los identifica y después los amenazan con dañarlos a ellos y a su familia. ¿Recuerdas el caso del profesor Alejandro Chao Barona? Al día siguiente la Fiscalía agarró al delincuente y filtraron el video donde confiesa que lo mató. ¿Cómo vamos a confiar en la autoridad si ella misma filtra información?

Rivera Jaimes aseguró que los seis mil choferes de rutas que circulan todos los días por Morelos, y que transportan a 1 millón 600 mil usuarios, están muy expuestos a sufrir atracos y extorsiones y cuando hay algún asalto los concesionarios no les exigen que repongan el dinero robado. Al día, según el presidente de la FAT, en esa zona de la Glorieta de la Luna se reportan alrededor de 80 asaltos violentos diarios, no denunciados, “sin que nadie puede hacer nada porque el Mando Único nunca está donde debe estar y tarda de 10 y hasta 15 minutos en llegar al lugar de los hechos, si es que llega; tiempo en que los ladrones escapan”, precisó.

Para el líder de los transportistas, Cuernavaca y la zona conurbada –por donde las rutas trasladan a 650 mil usuarios todos los días– es un foco rojo, porque no sólo se exige derecho de piso, ocurren asaltos, lastiman al conductor y están en riesgo los pasajeros; incluso ha habido homicidios.

–Ni nosotros ni los pasajeros denunciamos porque no tenemos confianza en la autoridad, es la razón. Por eso también el Gobierno presume que disminuye la incidencia delictiva porque sólo incluyen los delitos denunciados ante el Ministerio Público.

Dagoberto Rivera Jaimes confirmó que los transportistas participarán en las próximas reuniones del programa denominado Diálogos por Morelos, convocado por el Gobierno del Estado, para revisar las condiciones y estrategias gubernamentales en materia de seguridad y llevarán a principios de junio propuestas precisas de este sector en donde no ha habido solución a la problemática de inseguridad.

–De inicio, te adelanto que, ante el fracaso del Mando Único, nosotros aquí en Cuernavaca vamos a hacer lo que los compañeros de la zona Oriente, nos vamos a auto defender.

Concesionario: no sabemos qué hacer

Uno de los tantos concesionarios de rutas, que pidió no revelar su nombre, relató lo que su operador le contó sobre la manera en que la delincuencia organizada lo estaba extorsionando.

–Le pedí la cuenta al chofer y me dijo que le faltaba dinero porque había tenido que pagar derecho de piso. El propio operador me relató que a eso de las 11 de la mañana iba circulando por el Par Vial y la unidad estaba casi vacía. Un pasajero se subió a la unidad y se acomodó en los asientos que están pegados a la puerta. Mientras el camión avanzaba, el chofer vio cómo el pasajero se recorría al asiento del pasillo y viendo que nadie lo escuchara le dijo al chofer que a partir de ese día, tenía que entregar ciento cincuenta pesos diarios a una persona en la glorieta de La Luna o, de lo contrario, el chofer y su familia serían asesinados. A cambio de ese dinero, nadie lo molestaría y ya no habría asaltos. El hombre pidió la parada y se bajó. A eso de las cuatro de la tarde, en la glorieta de La Luna, un hombre subió a la ruta y se acercó al chofer para pedirle la cuota. El conductor le dio tres billetes de cincuenta. Nosotros, como dueños, no le podemos pedir al chofer que se niegue, que ponga en peligro su vida; tampoco podemos ir a denunciar porque no confiamos en que la policía agarre a los delincuentes y los meta a la cárcel toda la vida. Ellos son muchos y cuando agarran a uno le avisa al que está en la calle y éste busca al chofer o a su familia, ya hemos tenido caso de denuncias y de agresiones o amenazas cumplidas. Esto de las cuotas nos afecta mucho. Antes, en algunos lugares, había pandillitas que “pedían” al chofer unos pesos para la caguama, para la chela, sabíamos que era una amenaza y el chofer les daba unos pesos; pero éstos que piden derecho de piso sí son criminales y no se tientan el alma. No sabemos qué hacer, tenemos que dar la cuota.

Choferes entre la espada y la pared

–De la chingada, padrino. –Comentaba un operador de una ruta a un conocido suyo, mientras conducía la unidad– El patrón me dijo que le valía madres que me pidieran la feria, que era mi pedo. Al día siguiente le bajó y me perdonó cien varos pero yo le hice la llorona y, pues, ahora ya sabe que le entrego ciento cincuenta pesos menos para entregárselo a estos cabrones. ¿Cómo te vas a poner al brinco con ellos? Era un chavo el que se subió por ahí por Cuauhtémoc, como cualquier pasaje, como a la una. Se sentó atrás de mí y me dijo: te vas a caer con una lana, con ciento cincuenta, todos los días, pero ya no te van a asaltar, nosotros nos vamos a encargar de esos hijos de su puta madre que los andan atracando; nadie te va a lastimar, ni la hagas cardiaca porque te lleva la chingada a ti y a tu familia, sabemos dónde vives y dónde trabaja tu jefe y tu jefa ¿estamos? Eso me dijo. No me amenazó con ninguna arma, nomás así me dijo, pero yo sentí que lo que me decía era neto y sí me acalambré ¿A poco no te daría miedo a ti por más chingón que fueras? Eran como las cuatro de ese mismo día, y saliendo de la glorieta se subió un ruco y en vez de pagarme me dijo que me cayera con la cuota. Se paró frente a mí y se levantó la camisa para enseñarme un cuete que traía en la cintura; yo lo vi de reojo porque iba manejando, entonces agarré las monedas de diez y las conté y se las di, después de contarlas el güey se bajó. Tiene seis días que estoy dando esa lana y la verdad es que no me han asaltado. Al principio me dio miedo porque pensé que me iba a bajar la lana y se iba a ir sobre el pasaje: era quincena y muchos iban forrados. Ira, padrino, si te pones perro te madrean, un putazo en el hocico, chingá, si bien te va y a la gente le ponen en su madre también. ¿Qué haces? Ya ni pedo, piensas en tu familia. Hace unos meses se subió una chava y un cabrón morro, él me pagó y la chava se pasó hasta atrás. Unas cuadras antes de llegar a la autopista, cámara, el güey se para y saca una fusca: esto es un asalto hijos de la chingada, saquen sus bolsas, cosas de valor, celulares, cadenas, rápido hijos de la chingada. A ver, tú, cabrón, me dijo el morro, dame la lana, pendejo, qué ves, pendejo, dame la lana y agacha la cabeza pendejo. Las manos en el volante, pendejo. Yo veía por el reflejo del tablero a la chava que jalaba las bolsas y las carteras del pasaje. Pasó en segundos. Los dos cabrones se bajaron y se fueron corriendo por una de esas calles. De la chingada. El pasaje comenzó a gritar, algunas señoras lloraban, los señores mentaban madres, pero después, cuando pasamos la autopista, todos íbamos callados y bien pinche encabronados. ¡Qué coraje, chingada madre! Pero nos fue bien porque no mataron a nadie ni hubo heridos, pero hay compas y pasajeros a los que sí los han plomeado o enfierrado por hacerle al héroe; puta madre, para lo que te pagan, no vales eso. ¿No, padrino?

 

Por Elsa Castorela Castro

La termita del gusano barrenador se ha convertido en una plaga que afecta a los encinos y ocotes en el bosque del ejido de Santa María Ahuacatitlán, al norte de Cuernavaca; hasta el momento, se carece de cifras que evalúen  los daños en estos árboles, en especial del ocote que es el más vulnerable.

Bajo unas tenues gotas de agua y un clima brumoso, María de los Ángeles Martínez Flores, conocedora del bosque, es la guía para el recorrido por la zona durante casi cuatro horas;  en ese lapso, me explicó el uso y el nombre  de las plantas  que se encuentran en una superficie de 4.5 hectáreas de bosque.

Martínez Flores me comentó que es la termita la que pone los huevecillos del gusano barrenador, el cual solamente se puede observar cuando el árbol se corta: “es un gusano plano de color blanco que mide hasta cinco centímetros de largo y 50 milímetros de ancho y se encuentra dentro del árbol”.

Me mostró la salvia que se usa en el temascal, las uvas silvestres, la pulmonaria, la cocolmeca para el riñón, un sinfín  de variedades de helechos, el árbol de tila, tamorreal para la tos, el papayo cimarrón, la planta favorita del chupamirto.

Entre plática y plática, me contó los sueños de 10 familias comuneras que, preocupadas por el crecimiento de la mancha urbana, decidieron organizarse para defender su bosque.

Durante el recorrido, cuyo objetivo era conocer el proyecto ecoturístico El Cajetito, encontramos que al encino se le ha sumado otra plaga, la que se le conoce popularmente como “tumores”; esas son unas esferas que se cuelgan del árbol que, por la oscuridad generada por el clima, fue imposible fotografiar.

Las 10 familias tienen en su proyecto constituir una unidad de manejo de la vida Silvestre, conocidas como UMA, en donde proyectan repoblar la zona con venado cola blanca que aún existe.

Desde 1988, ejidatarios y ahora sus descendientes han estado experimentando con pino para la reforestación, cuyos resultados no los satisface ya que este árbol le gana el sol a los encinos; por esa razón, decidieron definir un aprovechamiento de la madera y reforestar con encinos que son de la región.

El proyecto El Cajetito es, hasta el momento, una serie de senderos por los que se recorre parte del ejido de Santa María; por ahora, está la cocina que la conforma un tlecuil, que une a las familias cada domingo, lugar donde las mujeres preparan comida y a veces llegan personas que les interesa recorrer el área.

Entusiasmada, María de los Ángeles me comenta que el proyecto contempla zona de campamento, cabañas, áreas de juegos para niños, un restaurant rural y una torre sideral para ver el cielo, la flora y fauna.

También le preocupa las plagas que afectan a ciertos árboles como al aguacatillo que produce una frutilla, que ahora está plagada por “piojillo”, cuya enfermedad puede afectar  a las aves que se alimentan de esos frutos.

A lo lejos se observan las hojas rojas de los árboles de ocotes afectados por el gusano barrenador que arrasa con el macizo, en especial en la colonia llamada “El Bosque”.

Estuvimos en diversos parajes y senderos: San Miguel, Tepeite, El Cajetito y en lo que fue la iglesia del antiguo pueblo de Santa María Ahuacatitlán, por la zona en donde Genovevo de la O hizo la revolución.

Por Chris Nicolás

Estudios recientes sobre el cambio climático indican aumento en la intensidad de fenómenos naturales como huracanes o ciclones y, a la vez, extrema sequía, escasez de agua y de alimentos en todo el mundo.

Ante tal panorama de alarma y dado que nuestro país cuenta con más de 11 mil kilómetros de litoral, distribuidos en 17 entidades de la república, los especialistas recomiendan atender los pronósticos y medidas de prevención que los diversos organismos emiten, de acuerdo a los estudios y reportes de los satélites.

Las características orográficas del estado de Morelos constituyen un punto de riesgo extremo en el supuesto que dichos fenómenos naturales, como los huracanes, intensifiquen su potencia y se presente una mayor precipitación pluvial.

Las afectaciones que en la pasada temporada de huracanes (2013) sufrieron los municipios de Amacuzac, Puente de Ixtla y Jojutla son la muestra más reciente de lo que la entidad registra año con año: el desbordamiento de ríos y, con ello, el desalojo de comunidades enteras que, incluso, han sido declaradas “zonas de desastre” con la aplicación del plan DN3, por parte del Ejército.

La doctora Úrsula Oswald Spring, investigadora titular del Centro Regional de Investigaciones Multidisciplinarias (CRIM) de la UNAM y miembro del Panel Intergubernamental de Cambio Climático (IPCC) Grupo 2 y del World Social Science Report, refiere que ese tipo de consecuencias en Morelos tienen una peculiaridad y una explicación científica.

“El problema es que siempre que hay huracán, de cualquiera de los dos lados (de los océanos Pacífico o Atlántico), hay lluvias excesivas. El estado tiene pendientes bastante elevadas como el cerro del Chichinautzin y el Ajusco,  con ríos que corren por sus laderas.

“Entonces, toda esa agua que viene de estos cerros, así como la que baja del volcán Popocatépetl, en época de lluvias, aumenta su volumen y desciende a una velocidad bastante vertiginosa y arrasa con todo lo que hay a su paso”, explica.

Ella describe al estado como una especie de embudo, porque está rodeado de montañas y al fondo está la planicie del Valle de Cuernavaca (Cuernavaca y Jiutepec, además de Yautepec, Cuautla y Ayala) que es a dónde se dirige toda el agua cuando ocurren inundaciones.

Oswald Spring también fue coordinadora de los dictaminadores en GEO-5 – agua del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) y fue la primera coordinadora nacional de la Red Temática del Agua del Consejo Nacional de ciencia y Tecnología (Conacyt).

Fue secretaria de Desarrollo Ambiental en el estado de Morelos, en 1994 y la primera Procuradora de Ecología en México, en 1992. Actualmente lidera un proyecto sobre el cambio climático y manejo integral de la cuenca del río Yautepec y es presidenta del Consejo de Asesores de la Universidad Campesina del Sur, ubicada en Xochitepec.

Huracán, un fenómeno benéfico

Contrario a lo que muchos podrían pensar, –explica la doctora Úrsula Oswald– un huracán es benéfico para el país, y por ende para el estado, debido a la gran cantidad de agua que dicho fenómeno puede traer.

“Eso es favorecedor para las regiones que padecieron de sequías, el problema de la sociedad es que no saben cómo manejar esta situación para aprovecharlo al máximo. De esta manera, con las precauciones necesarias y con los métodos de captación de agua correctos, se puede convertir un posible desastre natural en un recurso bien explotado y de gran ayuda para los pueblos”, detalla.

La investigadora de la UNAM especifica que, durante siglos, los huracanes han sido causantes de enormes catástrofes para la humanidad porque no existe una cultura de prevención y culpa a la sociedad de la gravedad de estos daños.

“Para empezar, los grupos que invaden las áreas naturales protegidas deben ser inmediatamente desalojados para que de esta manera se disminuyan las pérdidas humanas en caso de inundaciones.

“El agua sigue su cauce, las zonas federales o zonas protegidas están bajo resguardo porque son zonas que en algún momento, no importa si fue hace siglos, fueron paso de ríos. Entonces si el río se llena, busca por dónde salir, no importa qué esté a su paso; todo se lo va a llevar”, sostiene Oswald Spring.

Otro factor que contribuye al empeoramiento de este tipo de desastre natural es que no existen puntos suficientes para desfogar el río.

Cuando el río crece –dice– deberían estar en funcionamiento las compuertas para dejar salir, por canales alternos en zonas no habitadas, gran parte del agua y con ello bajar en la medida de lo posible el nivel del río.

Pero casi todas las compuertas existentes son tan antiguas, que están oxidadas y resulta imposible abrirlas. Las que aún están en funcionamiento no se pueden abrir rápidamente, asegura la entrevistada.

Plantas de tratamiento sin funcionar

Úrsula Oswlad indica que las autoridades (federales y estatales) deben comenzar a tomar las medidas correspondientes para que las inundaciones no causen mayores problemas que los que naturalmente originan.

Tal es el caso de las plantas de tratamiento que dejaron de funcionar “por falta de personal especializado y por los recibos de luz tan caros”, asevera.

“El problema con las plantas de tratamiento es que si hay inundaciones, como no están funcionando, el agua que se va a las casas, está altamente contaminada y puede convertirse en focos de infecciones”, lamenta Oswald Spring.

De acuerdo a datos oficiales de la Comisión Estatal de Agua (CEA), –proporcionados por Juan Carlos Valencia Vargas, titular de la dependencia–existen 47 plantas de tratamiento en Morelos, de las cuales, 25 están sin operar.

“Están a punto de echar a andar 16 plantas para que, en conjunto, sean 38 con las que contemos para tratar el 60 por ciento de las aguas residuales de los alcantarillados.

“Pero, ojo, estas plantas sólo tratan las aguas negras de los alcantarillados, el líquido de los ríos no es tratado, para ese aún no existe el equipamiento ni las instalaciones adecuadas”, especifica Valencia Vargas.

Después de ser tratada, el agua se puede utilizar para el riego de campos de golf, para uso en obras de construcción o para descargarlos nuevamente en los ríos; pero más del 70 por ciento del agua que se regresa a los ríos no está tratada.

Esto significa que el cauce de los ríos se contamina por ese motivo y no se pueda usar como agua potable para beber, bañarse ni para regar los cultivos porque está altamente infectada.

Disminuir los daños

La CEA reportó 150 puntos en el estado que son de alto riesgo en caso de inundaciones fluviales, los cuales albergan a más de 16 mil personas.

Por ello, tanto la CEA como la investigadora de la UNAM recomendaron estar al pendiente de las alertas que se emitan cuando suba el nivel del río en épocas de lluvias y acatar todas las órdenes de los ayuntamientos y de protección civil para evitar pérdidas humanas.

“Si bien no es un desastre que se pueda evitar, sí se pueden disminuir las afectaciones. A diferencia de los terremotos, esta situación permite actuar con mayor tiempo y anticipación a la gente.

Cuando escuchen la primera chicharra, significa que el nivel del río ya va en aumento, entonces se tiene que comenzar a preparar todas las provisiones y documentos para salir inmediatamente de los hogares.

Al sonar la sirena mayor, se cuenta con siete minutos, aproximadamente, para abandonar los hogares y refugiarse en los albergues más cercanos”, recomienda la doctora e investigadora del CRIM-UNAM, campus Morelos.

Recuerda que en el caso del Río Yautepec, éste sube el nivel hasta unos 10 metros cúbicos en tan sólo 15 minutos, por ello la importancia de que la sociedad acate las órdenes, deje sus casas y lleve sólo lo necesario.

Medidas de prevención

El Sistema Nacional de Protección Civil y el Centro Nacional de Prevención de Desastres (Cenapred),  formulan advertencias para estos casos:

Aquellos que vivan en zonas donde ocurrieron inundaciones o son zonas de riesgo, deberán establecer las rutas de salida desde sus hogares o lugar de trabajo, hasta los puntos previstos como refugios temporales.

Estar al pendiente de las alarmas y señales de emergencia para actuar rápidamente.

Deberán empacar los documentos personales (actas de nacimiento, escrituras, documentos agrarios, cartillas, CURP, etcétera) en bolsas de plástico bien cerradas.

Tener a la mano un radio portátil, lámparas de pilas y un botiquín de primeros auxilios.

Cuando se emita la primera alerta, se sugiere desconectar los servicios de luz, gas y agua. Al abandonar las casas, se tendrá que seguir las instrucciones de las autoridades o bien dirigirse de inmediato a los lugares o refugios previstos.

Pero si por alguna razón se quedara atrapado en casa, deberán subir  al lugar más alto posible para esperar a ser rescatados.

Por Chris Nicolás

Sus manos son prodigiosas; sin tener a su alcance todo el mobiliario médico de un quirófano, sólo con remedios naturales y prácticas espirituales, además de un trato humano, las parteras tradicionales se encargan de instruir a las futuras madres para que sus criaturas lleguen con bien a este mundo.

La partería se trata de una  práctica ancestral que siempre ha estado presente en la cultura mexicana, incluso desde la época prehispánica. El trabajo de las matronas es estar al cuidado del bebé que ha gestado durante nueve meses la futura madre y prepararla física y espiritualmente para dar a luz al nuevo miembro de la familia.

Después del alumbramiento, se vuelven como una sombra, pasan desapercibidas porque permiten en ese momento tan íntimo, concretar la unidad espiritual entre madre, hijo y padre para volverse uno solo. Pero ellas, siempre están al pendiente de cualquier posible complicación.

Su trabajo en las antiguas civilizaciones siempre fue reconocido, pero con la llegada de la medicina moderna, después del virreinato, su función quedó relegada. Con los avances médicos y tecnológicos, su papel cada vez se ponía más en duda; los miedos por los mitos urbanos crecieron y, con el paso del tiempo, el número de parteras se fue extinguiendo.

Actualmente, la Secretaría de Salud en Morelos reconoce a 278 parteras tradicionales, las cuales cuentan con certificaciones correspondientes, cédula de supervisión de los Servicios de Salud del estado, elaboran reportes mensuales sobre los alumbramientos que asistieron  y, además, se prepara un censo anual de estas trabajadoras.

Una de las parteras más reconocidas del estado es la señora Lourdes Bravo Bolaños, instructora de parto psicoprofiláctico y líder de “La Liga de la Leche”, en donde se alecciona a las madres cómo amamantar.

Desde hace 23 años, sus manos se han encargado de recibir a más de dos centenares de nuevas vidas. Estudió un curso de “partera profesional” durante tres años y realizó sus prácticas en Estados Unidos, en las casas de nacimiento, y obtuvo su certificación en 1991.

Aunque a sus hijos los parió con médicos expertos, asegura que después de iniciarse en el arte de la partería, le hubiera encantado tenerlos con una matrona:

“Yo hubiera dado lo que fuera para que mis hijos nacieran en casa con una partera. Ellos nacieron por parto natural, pero en un hospital; en una posición muy incómoda, con un suero muy incómodo…  Además, ¡se llevaron a los cuneros a mis hijos, antes de verlos!

“Con una partera, el trato es tan diferente, el método es tan tranquilo, tan espiritual… Por eso, mis hijos decidieron que yo sería quien recibiera a mis nietos en el alumbramiento y es una sensación maravillosa ver cómo tu nuera y tu hija paren a sus bebés”, recuerda.

Preparar a la futura madre

Lourdes hace hincapié en que ninguna de las parteras certificadas por la Secretaría de Salud puede atender partos sin conocer el diagnóstico previo de la madre y, mucho menos, pueden recibir casos de partos de alto riesgo.

Todo ello es para evitar complicaciones durante el trabajo de parto, que pueden ser mortales para el bebé o para la madre, situación que las podría envolver en cuestiones legales.

Aquellas futuras madres que optan por traer al mundo a sus hijos en casa y por medio de una comadrona certificada, tendrán que acudir, a partir del sexto mes de gestación, a consultas con su partera para que realice la valoración completa.

Cada dos semanas, la embarazada tendrá que asistir a sus citas para registrar el crecimiento del bebé en el útero, tomar los signos vitales de la madre  y con el paso de las consultas, establecer una estrecha relación con ella y con el padre, basada en la confianza para lograr buenos resultados en el parto.

Son los padres quienes decidirán el lugar y la posición en la que la madre parirá, la matrona sólo será la guía para que el bebé nazca de la manera menos violenta posible y con los debidos cuidados.

No obstante, Lourdes aclara que para cualquier situación, se debe tener un “plan B”, en caso de posibles complicaciones.

“Debemos acudir al Centro de Salud más cercano para prevenirlos y que nos puedan atender en caso de algún inconveniente. Pero si la madre tiene algún médico especialista, también se le debe avisar”, subraya.

Cuando llega el día tan esperado, la parturienta tiene que ser valorada repetidamente; el tacto vaginal se realiza cuando se necesita, se registra la temperatura, las contracciones, el pulso y la presión de la madre al igual que si estuviera con un médico obstetra.

Pero en el caso del parto con las matronas, la diferencia –además de que el bebé puede nacer en casa– es que la futura madre sí puede ingestar líquidos y alimentos. No se usan medicamentos, anestesia ni sueros.

En ese momento, el tiempo se detiene; la madre se olvida de las presiones y puede parir a su bebé con toda la tranquilidad del mundo. Se procurará su bienestar físico y emocional  con ayuda de un trato cariñoso y de técnicas que ayudan a disminuir la sensación de dolor para que el pequeño nazca feliz y sano y la madre lo reciba con gran entusiasmo.

Después del alumbramiento, la partera entrega al niño en brazos de su madre –sin cortar el cordón umbilical – y ésta lo tiene que colocar en su pecho para que su hijo escuche los latidos del corazón.

“En ese momento, nosotras (mi partera asistente y yo) los dejamos solos por un instante; papá, mamá y bebé establecerán su primera conexión espiritual. La primera media hora es crucial para el desarrollo del resto de sus vidas; el padre puede también cargarlo, metérselo debajo de la playera para que estén piel con piel y puedan sentirse el uno al otro.

Como pareja, los une impresionantemente, refuerza la relación. Además no es lo mismo ver a la madre toda anestesiada, que verla disfrutar los primeros momentos del nacimiento de su hijo”, narra Lourdes.

Minutos después, regresan al cuarto las parteras para continuar revisando a la madre y al bebé y determinar si no es necesario canalizarlos con un especialista.

Para efectuar el corte del cordón umbilical, se invita al padre a realizar dicho ritual, que según Lourdes es importante para hacerlo sentir parte de ese parto “porque los tres son los protagonistas”.

Bravo Bolaños  confiesa que aunque jamás ha registrado defunciones, sí ha tenido que acudir al centro de salud por las complicaciones durante el parto; “pero son contados los casos”, señala.

Las estadísticas

De acuerdo a estadísticas del INEGI, en el país se registraron dos millones 498 mil 880 nacimientos en 2012; de éstos, el 14 por ciento se registró en Morelos. Esto significa que en ese año, nacieron en nuestro estado 37 mil 446 bebés.

La titular de los Servicios de Salud Morelos, la doctora Patricia Moras González, especificó que el 4 por ciento de los partos en Morelos son atendidos por parteras; es decir,  cerca de mil quinientas mujeres alumbran con una partera cada año.

El Inegi reportó, en su última Encuesta Nacional de Fecundidad y Salud de México 2012, que en la entidad  fallecieron 285 niños durante el trabajo de parto. Del total, 216 fallecimientos durante el parto fueron atendidos por médicos obstetras,  53 por otro tipo de médicos, 4 por parteras y 12 partos no estuvieron especificados. Es decir, más del 94 por cierto de las defunciones fetales fueron atendidas por médicos y sólo el 1.4 por ciento fue atendido por parteras.

Los mitos

“Si le preguntan a cualquier mamá que haya dado a luz en un hospital, ya sea por parto vaginal o por cesárea, te van a decir que es una sensación terrible; toda una odisea… Y comienzan a meter miedo al resto de las mujeres con los supuestos mitos”, lamenta Lourdes Bravo.

Asegura que el problema radica en que, en el sistema actual de salud en nuestro país, la saturación de los casos de alumbramiento en los hospitales es bastante, por lo que “se tiene que atender rápido  a todos los partos. Y luego viene una y otra y otra… y la que sigue…”

Es allí donde comienzan las complicaciones, las presiones y el estrés para la mamá; en lugar de ser armonioso, resulta difícil. La situación se agrava cuando la mamá es intervenida quirúrgicamente y se le realiza una cesárea; no está al tanto de su labor de parto, pierde sangre y por la anestesia, su vida puede estar en riesgo. “Sin mencionar lo caro que resulta una cesárea”, bromea.

Es por ello que recomienda siempre a las madres el parto vaginal, ya que además de ser más armonioso, si se realiza con una partera, tiene múltiples beneficios para el niño.

“Si el bebé  nace de esta manera,  las contracciones del útero estimulan al bebé y como hace un esfuerzo para salir, le ayuda a sacar el agua de los pulmones y eso disminuye las enfermedades respiratorias. También la madre genera endorfinas que provocan que el pequeño nazca listo para reaccionar en el nuevo mundo”, puntualiza.

Pero, en la sociedad actual, los mitos sobre atender el parto en casa resultan alarmantes.

“Se ha dicho que para tener al bebé se necesita de un quirófano, de anestesia y de mucho personal; pero en la antigüedad, las mujeres parían de esta manera y sin complicaciones. Ahora, para todos los partos –o en la mayoría– te dicen que será cesárea, aunque a veces  sea innecesaria”, asevera.

Dice que la creencia de que la mujer no dilatará lo suficiente y que por eso se le tiene que practicar una cesárea, no es más que un mito.

“El bebé se acomoda y solito va a salir, está en su instinto. El cuerpo de la madre está preparado naturalmente para abrirse cuando llegue la hora de nacer su hijo”, expresa.

Igualmente, cuando el bebé “trae el cordón atorado en el cuello”, asegura que no resulta un obstáculo para  nacer.

“Hemos tenido casos de circular de cordón y nacen sin problemas. Incluso, si el bebé viene ‘volteado’ y se detecta con meses de anticipación, puede ser reacomodado para que nazca sin problemas. En caso de que el día del alumbramiento continúe sin acomodarse, entonces ya tiene que ser canalizado con un experto”, indica.

La Organización Mundial de la Salud (OMS), recomienda que –en cualquier país del mundo– la tasa de cesáreas no deberá sobrepasar del 10 por ciento, porque si las mujeres tienen sus trabajos de parto sin presiones y sin estrés, de manera natural; el 95 por ciento de los nacimientos serían sin complicaciones.

Sin embargo, actualmente la tasa de cesáreas es del 80 por ciento en todo el país, intervenciones quirúrgicas que no son necesarias.

Y es que dicho organismo, asegura que deben favorecerse los partos vaginales después de cesáreas, aunque se cuente con un servicio quirúrgico de urgencia.

 

Por Elsa Castorela Castro

Temixco.- Desde el Movimiento Ciudadano en Defensa del Medio Ambiente, su fundador, Javier Orihuela García hizo un llamado al sector campesino y a  las organizaciones sociales populares a unir fuerzas para proteger los recursos naturales locales.

El también diputado federal por Morelos hizo una convocatoria a los movimientos sociales a luchar y trabajar para construir una economía, una sociedad sustentable en los modos de producción y consumo.

En el caso del estado de Morelos, comentó que es necesario recuperar todas las áreas naturales protegidas para tener limpios los ríos y barrancas, bosques, sierras, montañas y un campo próspero y sustentable.

Recordó que en 1997 surgió un movimiento ciudadano y campesino cuyos primeros frutos fue lograr la concesión y manejo de canales de riego que llevó a los productores del campo  a constituir  una unión estatal de  asociaciones de usuarios de riego que ahora administran el uso del agua para las actividades agrícolas.

A 17 años de haber iniciado esa lucha, ésta continua en defensa de la tierra tratando de evitar que el desarrollo urbano “depredador” siga contaminado ríos, barrancas y manantiales porque desde esa fecha dejaron de sembrar hortalizas por la cantidad de contaminantes que tienen las aguas que fueron de riego.

Orihuela García, informó que desde los días 5, 6 y 7 de junio próximo, el movimiento ciudadano atenderá asuntos del medio ambiente, el día 5 se realizará una marcha; los días 6 y 7, en el museo de la zona arqueológica de Xochicalco, se estarán analizando propuestas para proteger los recursos naturales y que la agricultura sea siga siendo una actividad productiva, porque ahora en México existen millones de campesinos en la miseria.

Orihuela García insistió en hacer una sola unidad campesina nacional que revierta los tratados de libre comercio, que evite la importación de alimentos en la época de cosecha, como sucedió con la manzana.

Por Stella Turcato

Fotos: OjoCojo

En la descripción de cómo el mito se transforma en ideología y las más comunes condiciones existenciales –a través de las “aspiraciones del alma”­– determinan la vida del ser humano es como Benjamín Nava se adentra en la profundidad de “Desterrados errantes”, su primera novela.

Y explica a Conurbados el papel preponderante del cúmulo de sentimientos y pasiones que desbordan en los personajes de carne y hueso, pero se explaya en asentar que es Morelos o Cuernavaca –o la tierra– el protagonista principal de la obra.

Así, el autor se devela como un reverente de ese elemento, cuyas entrañas “nos da todo, ahí está todo”.

De formación periodística, con 30 años en el ejercicio de la profesión, alternada con la preparación académica e incursión literaria, a Benjamín Nava le gusta cuando se le pregunta si es el único morelense que haya incluido a Emiliano Zapata en una novela.

–Esa fue una de las conclusiones de mi tesis de maestría: No hay una novela, escrita por un morelense, sobre la Revolución Mexicana; mucho menos, sobre Zapata o el zapatismo. Habrá uno que otro cuento asilado, que yo no pude rescatar, hay muchas narraciones de crónica de personajes principales o secundarios de la Revolución, pero una elaboración literaria no la hay; es una de las conclusiones de mi tesis.

Interesado en destacar la exploración sicológica de los personajes, que hace en “Desterrados errantes”, el autor también justifica lo que, se nota, es su satisfacción de artista morelense:

–Con esta novela, yo siento que llegué, así exageradamente, y admito la exageración, al espíritu de Zapata y del zapatismo; y por eso no le entraron (otros) autores morelenses, porque todos nos vamos con la finta de lo que ya se hizo. No ha habido, hasta ahora, un antropólogo o un sociólogo o un investigador social que se vaya a conocer esa esencia, esa raíz de la lucha por la tierra. Fíjate que el que se acerca un poco y lo hace así, literariamente, bonito, es Enrique Krauze, porque en su biografía de Clío le llama: el amor a la tierra, pero no es novela, es biografía. Me acerco mucho porque investigué la raíz mítica de la lucha por la tierra y cómo se convierte en una lucha ideológica y esa es la razón de ser de Zapata. (Él) mandaba a traer la caja de latón donde tenía “la mapa”, como le dice la gente de Anenecuilco, donde tenía los títulos primordiales, y le decía a la gente: “Esto es por lo que peleo”; pero no era por unos mapas, no eran unas parcelas, no eran unas tierritas, era una concepción cosmogónica. Espero, como escritor, estar a la altura. (Esas) son respuestas que como lector tuve.

Este libro que contiene historias contadas desde un narrador que es un poco periodista, un poco historiador y otro tanto literato, y que Benjamín Nava vacila en aceptar su parecido, descubre el sentimiento de los “desterrados” que, por motivos básicamente económicos, emigran a otros lugares, extrañando su tierra. También, se explican los motivos de los “errantes” que encontraron en Morelos, la motivación para arraigarse a este espacio mexicano.

–No hay una condición  geográfica sino una condición existencial, una búsqueda fundamentalmente de una identidad que, en la trama, se llega a ver que no es una aspiración de vida, de querer vivir en un lugar sino es una aspiración del alma, si creemos que existe el alma. De encontrar respuestas que sólo se encuentran después de la muerte, que se convierten en un misterio… Lo que está planteando (la novela) son preguntas que sólo se responden un segundo antes de morir. No hay respuestas para esas interrogantes; porque si creemos en el alma, el alma es la que es errante. Esa es la aspiración mítica de todos los personajes, que es la aspiración del alma: que se acaben los conflictos, que se acaben los sufrimientos, que se acabe la contradicción entre el materialismo y el idealismo; las contradicciones que tienen todos los personajes.

Benjamín Nava nació en Cuernavaca (1962) y pertenece a una generación de periodistas morelenses que optaron por la independencia de la práctica del oficio   respecto a su relación con los poderes políticos. Estudió Ciencias de la Comunicación en la Universidad Nacional Autónoma de México, es licenciado en Lenguas y Letras hispánicas y maestro en Literatura por el Centro de Investigación y Docencia en Humanidades del Estado de Morelos.

Fue reportero, jefe de información y editor de diferentes medios de comunicación impresos y radiofónicos en la entidad. Ha sido docente en las dos carreras que estudió. Actualmente, es presidente fundador del Colegio de Periodistas y Comunicadores de Morelos, A.C.

Desde el año 2000, ha publicado una decena de obras, principalmente, ensayo, cuento y poesía. Desterrados errantes (2014) es su primera novela.