Cuernavaca, Morelos; 25 de agosto de 2014. Diversos ayuntamientos de Morelos, se encuentran endeudados con sus proveedores por un monto que supera los 200 millones de pesos, por lo que la Cámara Nacional de la Industria de la de la Transformación (Canacintra) urgió el refinanciamiento de los ayuntamientos para evitar más estragos con la Iniciativa Privada.
Alejandro Escoba Botello, presidente de la Canacintra, delegación Morelos, informó que diversos ayuntamientos, adeudan a sus proveedores –principalmente de la industria del vestido, construcción y mantenimientos vehiculares – entre 200 y 300 millones de pesos desde hace poco más de dos meses.
Por ello el líder de la cúpula empresarial urgió al Congreso local, la aprobación de los créditos a los ayuntamientos para que logren salir “del mar de deudas en el que se encuentran sumergidos”.
Las comunas de Cuernavaca y Jiutepec, son los que –según el empresario– encabezan la lista de deudores de la IP.
También, recomendó a los ayuntamientos emplear un “verdadero plan de austeridad que se aplique en la administración de los ayuntamientos y no se quede únicamente en los discursos políticos”, concluyó.
A pesar de que la delegada de la Procuraduría Federal del Consumidor (Profeco), Zaira Favela recomendó asistir a la “Feria de Regreso a Clases”,que se instaló en Plaza de Armas en Cuernavaca, porque “representaría un ahorro para los padres de familia de hasta 100 pesos” por compra, los precios resultaron más elevados que en las tiendas comerciales.
Una madre de familia denunció a Conurbados que comparó precios y encontró productos más caros en esa feria instalada del 14 al 17 de agosto.
La señora de nombre Paola García Lozano dijo que, incluso, los productos que se ofertaron en la Feria de Regreso a Clases, que año con año promueve la Profeco, estaban hasta 50 pesos más caros que en centros comerciales y que en las papelerías ubicada cerca de su domicilio.
“Compré una lonchera en el centro comercial que está en Jacarandas y me costó 149 pesos y la misma la vi en Plaza de Armas pero en 200 y hasta 230 pesos, que según porque era térmica, pero es hasta de más baja calidad; y así también productos como el pegamento o los forros de plástico están un peso más caros que en la papelería que esta por mi casa”, denunció García Lozano.
Lamentó que Profeco recomiende comprar en ciertos lugares sin antes vigilar su calidad y sus precios, porque de haber hecho caso no hubiera ahorrado los 100 pesos, sino al revés, hubiera gastado un poco más.
Dijo que algunos útiles sí los encontró a un precio accesible, como los cuadernos; pero, en general, las mochilas, el pegamento y los colores, al cotejar los costos, se percató que estaban más elevados en el evento promovido por la instancia federal que en establecimientos comerciales.
La delegada de Profeco, Zaira Favela, señaló que tienen un programa de vigilancia a papelerías y escuelas por el regreso a clases, mediante el cual sancionan los lugares que abusen en sus precios o engañen con su publicidad.
Sin embargo, Paola García criticó que en esta Feria de Regreso a Clases, que se supone está regulada por la Profeco, permitan estos abusos que dañan el bolsillo, por lo que decidió denunciar,ya que cada año se instala y la gente cae en el engaño.
En la edición más reciente, sobre todo el fin de semana anterior al inicio del ciclo escolar, cientos de personas abarrotaron la plaza principal de Cuernavaca en busca de materiales. Durante un recorrido por los puestos allí instalados, Conurbados constató que muchos visitantes sólo observaban sin adquirir productos.
Una mujer que se identificó como Martha dio sus motivos: “no compro porque está más caro aquí que en otras partes”, en las que –aseguró– los útiles que necesitaba estaban más baratos.
Tlaltizapán. La mujer abrió una zanja de menos de un metro –porque para eso le alcanzaron las fuerzas–y ahí, en el patio, enterró, bañada en lágrimas, a su marido que los federales habían matado dos días antes y que junto con otros pobladores había quedado tirado en medio de la calle: el Coronel Pilar Sánchez que dirigió la masacre por órdenes directas de Venustiano Carranza, no permitió que la gente se llevara a sus muertos a enterrar, hasta que el cura del pueblo consiguió permiso que los deudos se llevaran los cadáveres.Algunos fueron sepultados en una fosa común, en la plaza, pero otros tuvieron que enterrarlos en sus propiedades.Ellos no respetaron a nadie. Entraban a las casas, de cuatro en cuatro, buscando a los hombres y a los muchachos. Los sacaban a la calle y los mataban, algunas mujeres se opusieron y ahí mismo las acribillaron.Una mujer quiso detener a un soldado que se había metido a su casa y había levantado de la cama a su hijo, un muchacho como de quince años, que estaba enfermo. Lo sacó de la cama y se lo llevaba y ella se opuso y ahí mismo les dieron un tiro.Sólo dos hombres sobrevivieron: Felipe Rodríguez y Antonio Tagle. Cuando Antonio Tagle escuchó los balazos se fue a la huerta de su casa y escapó. Felipe Rodríguez, salió corriendo hacia la cocina y se acurrucó en la esquina de un fogón, y su mujer, doña Juanita, lo cubrió con sus enaguas. Cuando llegaron los soldados les dijo: váyanse, aquí no hay nadie, y ellos se fueron. El 14 de agosto, por la noche, después de la matazón, los perros comenzaron a salir a las calles y a rondar algunos cuerpos. Los que habían sobrevivido, corrían a los animales con piedras porque los animales lamían la sangre de los cadáveres.¿Por qué hicieron esto los soldados? Por venganza. Los federales habían llegado en grandes cantidades a Tlaltizapán y se instalaron en la iglesia del pueblo.Por la mañana del 13 de agosto de 1916, el general Emiliano Zapata se les había escapado: la idea de Zapata era tomar Tlaltizapán y la población lo estaba esperando. Zapata se puso de acuerdo con dos de sus hombres, uno de ellos Jesús Capistrán, quienes atacarían por –el poblado– Santa Rosa 30, pero le fallaron y no se pudo realizar el taque, por lo que el general, que conocía bien la zona, se escapó de los federales que lo estaban esperando adentro del pueblo, fue bordeando el río hasta que encontró un lugar por donde pasar y pasó con su caballo. Era tiempo de lluvias y el río estaba crecido. Mucha gente de él no pudo pasar el río y murieron ahogados.La gente grande cuenta que daba mucha tristeza cómo el río se llevaba a los caballos y los jinetes se querían agarrar de la cola de los animales para salvarse, pero muchos se ahogaron.El gobierno estaba muy enojado porque se les había escapado don Emiliano Zapata y,como venganza, Venustiano Carranza ordenó al coronel Pilar Sánchez matar a todos los hombres del pueblo, de este pueblo donde Zapata había hecho su cuartel general y desde donde comandaba a sus tropas; este pueblo que lo ayudaba y lo quería. Le dieron a Zapata donde más le dolía, en su gente–.
Esto es lo que relata Diega López Rivas, de 80 años de edad; nativa de Tlatizapán y para quien la historia de ese 13 de agosto de 1916 está aún viva en las piedras de las calles del pueblo, los espacios donde rebotaron los balazos de los militares, los gritos de los asesinados, los llantos de los familiares y en los ojos y oídos de las mujeres que presenciaron directamente la masacre como Asunción Villafán, Amalia Velázquez, María Beltrán, Eladia Zúñiga, Macedonia Tereso, Elena la Güera Roldán, doña Juanita, Nacha Cué, entre muchas otras que también arrastraron con petates y rebozos los cuerpos de sus parientes y tuvieron que enterrarlos dentro de su casa.
Memoria del pueblo
El poeta de pueblo canta al 13 de agosto
Alejandro Machuca Rodríguez, poeta y campesino de 68 años, nacido en este municipio, también escuchó la historia de los Mártires del 13 de agosto y, como la mayoría de estos habitantes, ordenó esos recuerdos que pasaron de boca en boca; pero a diferencia de ellos, él compuso un poema, el 14 de marzo de 2001; leído, desde unas hojas de reúso y de puño y letra,en exclusiva para Conurbados:
El trece de agosto/ fatídico día;/para unos muerte,/ para otros vida./Pero yo les pregunto:/ ¿ustedes qué harían/ si la bruta poli los perseguiría?/ Yo les juraría/ que en ese momento/ no hay cobardía./ En el pedorro del pingo/ ahí me metería./ Jacinto Domínguez se fue a la parroquia,/ caminó de prisa./Creyó que ahí/ bien se salvaría./ Pero el mula gobierno sacó a don Jacinto/ de la Sacristía. Inocente nato/ con nadie se metía/ Fue uno de tantos/los que aquí mamaron./Muchos pequeñitos/ aquí se quedaron./Todo aquel que diera/ la fatídica medida/ de la carabina/bien muerto en la plaza/ahí quedaría. Un niño descalzo/por la calle corría./Decía que su abuela/ lo defendería:/ debajo de la nagua así se metería./ Un hombre no muy joven/ tampoco muy viejo/, se metió allá en la troje temblando de miedo./ Dios hizo el milagro/ que ninguna bala a él le tocaría/, con unos costales él se taparía/. El cuitla –mierda–gobierno/ hoy en el presente/ sigue haciendo males/ tratando a los pueblos/ igual que animales,/ pasando en la tele/ puros comerciales./ De tecnología no pasan ni madres/. Con puras comedias/ alivian sus males./ No le da vergüenza/ que los japoneses/ tienen menos tiempo/ de estar desgraciados./Claro, hay menos ratas/ y por eso mismo están avanzados. México, México, puros patrioteros/ vamos encontrando:/ son los españoles que aquí se quedaron./ Y los ambiciososgringos/ que están aquí, al lado,/ sacando el petróleo de los mexicanos.
Tlaltizapán. En la memoria de los jóvenes y niños de Tlaltizapán, la muerte de más de 250 personas por el ejército federal va siendo, cada vez más, sólo una ceremonia cívica. Y “un pueblo que no conoce su historia, su pasado y sus tradiciones, es un pueblo huérfano de ideas, es un huérfano del futuro que no podrá defenderse así mismo con dignidad”, dijo el cronista, historiador y ex presidente municipal Ricardo Zúñiga Vázquez, orador oficial al concluir la conmemoración del evento.
A las 8.30 de la mañana dio inicio la ceremonia en la plaza cívica “Mártires del 13 de Agosto”, de acuerdo con el acta de cabildo del 6 de agosto de 1951, que declaró solemnemente que el 13 de agosto de 1951 y todas esas fechas de cada año se recordara como el día de los Mártires del 13 de agosto.
En la plancha de cemento estaban las autoridades municipales,los elementos policiacos, algunos alumnos y ancianos campesinos que presenciaron la marcha de la escolta de militares llevando la bandera hacia el asta, los toques, el izamiento del lábaro patrio y demás formalidades como el Himno Nacional Mexicano. Después vinieron los discursos:
Un grupo de alumnos de preparatoria ubicados al fondo de la plaza escucharon con atención el relato del cronista Ricardo Zúñiga Vázquez sobre un hecho que no está consignado en los libros de Historia de México ni en los de Morelos:
–La segunda matanza de ciudadanos inocentes de este pueblo fue por la mañana del domingo 13 de agosto de 1916. Las sonoras campanas de la iglesia no llamaron a la alegre convivencia religiosa, el llamado era al grito de la venganza, era el desbordamiento del odio y la saña de un hombre que había perdido antes un batalla, órdenes de matar, y matar a cualquier hombre viviente; niño, joven adulto y de avanzada edad, que encontraron en este pueblo, para que no quedara uno solo vivo.La venganza obedecía a que el amanecer de ese domingo, Zapata puso sitio al poblado, sólo que por el camino de Santa Rosa Treinta, los generales Maurilio Mejía y Jesús Capistrán, que Zapata envió, lo abandonaron y permitieron que el gobierno entrara y sorprendiera a Zapata y sus generales, que con su gente cada quien como pudo, salió del pueblo atravesando el río Salado, donde algunos se ahogaron al no conocer el paso.
Hasta ahí, el relato de Zúñiga Vázquez.Una chicadesveladase asustó y despertó cuando el orador levantó más la voz y dijo: “¡Durante seis horas, la sangre corrió por todas partes!”
Para cerrar,hubo “palabras”de autoridades municipales, la develaciónde una placa al general Otilio Montaño Sánchez, ideólogo del Ejército Libertador del Sur y redactor del Plan de Ayala, y una guardia de honor en el lugar que había servido como fosa común para enterrar a los mártires y donde se levantó una estructura de cemento –un “monumento”, dice la inscripción– en honor a la gente inocente sacrificada ese 13 de agosto de 1916.
Matías Quiroz Medina, alcalde del municipio, dijo que el secretariode Gobierno Jorge Messeguer iba a asistir en representación del jefe del ejecutivo estatal, pero que le fue imposible porque lo acababan de intervenir quirúrgicamente.
La ceremonia terminó y los asistentes tomaron por sus rumbos para realizar sus actividades cotidianas. Por la tarde habría eventos culturales organizados por el Ayuntamiento.
Rumbo a la escuela, Marco Antonio Blanco Mendiola, Santiago Javier Fonseca y Rafael Tapia Sánchez, estudiantes de preparatoria que estuvieron presentes en el evento, comentaron que sí había sido importante el homenaje porque se estaba recordando a hombres y mujeres que ayudaron al general Emiliano Zapata en su lucha por la libertady la tierra.
Una mujer joven de nombre Juana Ortega, que presenció la ceremonia desde la banqueta de un negocio, frente a la plaza comentó:
–A pesar de que no hay clases y los niños de primaria no vinieron,deben escuchar esta historia. Cómo van a tener conciencia de esto si no se les recuerda, si no se les cuenta lo que pasó. Lo que le hicieron a nuestros abuelos el 16 de agosto de 1916 está vivo en el pueblo, de los viejos, de esos que dijeron a nuestros padres cómo ocurrió todo; porque nuestros padres nos cuentan y nosotros lo decimos a nuestros hijos y ellos lo deberán decir a sus hijos.
Xochitepec.- El estado de Morelos también será afectado con la ley minera y de hidrocarburos, aseguró David Padilla Marín, presidente estatal de El Barzón Morelos, al participar en el Foro nacional para una reforma progresista del campo mexicano, realizada recientemente en este municipio.
Padilla Marín, consideró que las leyes secundarias en esa materia permiten que, las grandes empresas, en 180 días puedan apropiarse de los ejidos y comunidades y, cuando hayan saqueado la riqueza del subsuelo, dejarán tierras devastadas que no les servirán ni a los hijos ni a los nietos de los hijos de las actuales generaciones de ejidatarios y comuneros.
Regresión al porfirismo
Comentó que la crisis en el campo morelense y en el país no ha sido suficiente para un movimiento campesino fuerte; por el contrario, está disperso en donde los desacuerdos se dan entre los líderes que representan a las diferentes organizaciones, por lo que hizo un llamado al fortalecimiento y unidad campesina. Lo que se ve es –dijo– “una regresión a la época porfirista”.
Con respecto a la histórica y priista organización campesina, la CNC, consideró que ésta se encuentra totalmente debilitada, ya que sus diputados y senadores han aceptado y votado a favor de leyes que van a destruir al campo.
En este escenario, expuso, se necesita la participación campesina para revertir el proceso, para que la reforma del campo empuje fuertemente políticas públicas en temas de financiamiento para los campesinos pobres, en la educación, alimentación y soberanía alimentaria. Lamentablemente, “el gobierno está cerrado a cualquier cambio, porque consideran al campesino inepto e ignorante”.
En el foro participaron líderes de diversas organizaciones, los que coincidieron en comentar que en el campo se requiere de un programa alternativo para una reforma progresista que defienda la conquista de la tierra de los ejidos y comunidades, ya que el actual gobierno ha propuesto un desarrollo depredador y entreguista.
Se insistió que el gobierno ha dejado pobreza, desesperanza y marginación, ante esta situación. Se hizo un llamado a defender la propiedad social ante la intentona del gobierno de entregar lo que no es suyo, porque los ejidos y comunidades no están en renta ni en venta.
Se dijo que los foros para la reforma del campo, hasta ahora los había convocado el gobierno federal a través de la Sagarpa, por esa razón las organizaciones campesinas autónomas decidieron hacer sus propios foros, para presentar un proyecto de desarrollo del campo en donde los campesinos estén integrados al desarrollo de la nación.
Cuautla.- Existen pocas personas expertas en procesos de mediación entre las empresas y los campesinos, que van a requerir la gente agraviada por la ley de hidrocarburos, energética y de minas a cielo abierto que atentan contra el territorio y los bienes sociales como son las tierras ejidales y comunales. Sin embargo, frente a esta realidad han surgido despachos consultores y ONGs, que lucran con las necesidades de los pueblos ante el despojo de su patrimonio
Lo anterior es un resumen de la exposición del abogado Raymundo Espinoza, del Colectivo Abogados Solidarios CAUSA, que se ha especializado en la defensa de las comunidades afectadas por proyectos que atentan contra la propiedad social.
En esta ciudad, se continúa con el seminario “Transformando nuestra realidad”, al que asisten líderes de la región oriente y de otros municipios de la entidad. Tocó el turno al abogado de 31 años de edad, Raymundo Espinosa, quien cuenta con una larga historia en la defensa jurídica de los pueblos amenazados con proyectos “destructivos ambientales”; consideró que los pueblos afectados tienen que pasar de personas agraviadas a personas sujetas de cambio, ya que la estructura jurídica por sí misma, no basta, explicó.
Raymundo Espinoza, consideró que la Constitución Política de 1917, que protegía principios nacionales, derechos territoriales, soberanía nacional y los recursos naturales, ahora es como un recuerdo; la constitución ha sido desmantelada, perdió la idea de la democracia social. Hoy México y Canadá con el Tratado de Libre Comercio, están supeditados a Estados Unidos, una prueba de ello que los desechos tóxicos de USA, los tiran en México.
Los que fueron temas intocables en la Constitución del 17, fueron madurando por 30 años. Ahora, las reformas están consumadas y hay mucho que defender; por ejemplo, los saberes locales, las formas tradicionales de organización, las semillas originarias, respeto a la tierra, entre muchos temas, consideró Raymundo Espinoza. El mismo abogado opinó que el sistema de partidos está cerrado, que la ingeniería institucional es la que prevalece como la política de seguridad nacional.
Defender los territorios, incluye diversas acciones, entre ellas: acciones políticas más que legales; el amparo y un pacto mediador, fortalecer la organización, en donde no la haya, crearla, insistió.
Zacatepec.- Benito Paredes Noguerón, de la Coordinadora de Grupos Culturales Indígenas y Populares, define al territorio como la defensa y protección de los bienes culturales y ambientales de las comunidades originarias y el ejercicio de su pleno derecho, que otorga la Organización Internacional del Trabajo (OIT).
Originario de Tetelpa, Paredes Noguerón afirmó que, por años, esta población ha pugnado por el reconocimiento de comunidad originaria, ya que según datos, la existencia de este pueblo es de más de 500 años. Su centro ceremonial del cerro de la Tortuga da cuenta de la historia; lo mismo sucede con la iglesia católica que se encuentra en el poblado, construcción del siglo XVI.
Para Paredes Noguerón, los pueblos tienen derechos y obligaciones que les otorga la OIT para ejercer su derecho y decidir por su propia cuenta qué les conviene a cada comunidad en torno a proyectos en su territorio; ejercen su derecho para proteger sus bienes culturales y ambientales, por esa razón insisten en la consulta a los pueblos cuando se planea una obra que “para los ricos es desarrollo” y para los pueblos “es destrucción y muerte”.
Carmelo Cortina Almazán, también originario de Tetelpa, comparte el mismo pensamiento de Paredes Noguerón: que los pueblos deben conservar sus costumbres, registrar su historia, conservar su patrimonio cultural y ambiental.
Ambas personas destacaron las acciones que han emprendido integrantes de Tetelpa, como la defensa del agua y medio ambiente; sin embargo han ido perdiendo la calidad del agua de sus veneros, los manantiales que para la comunidad eran “agua dulce, integra”, los ricos los han tomado “para sustentar sus negocios”, destacaron. .
Paredes Noguerón, consideró que hay dos conceptos de modernidad: “destruir lo antiguo”, para construir termoeléctricas, montes para unidades habitacionales, apropiarse de sus maderas, carreteras, pero ese desarrollo, es para sus bolsillos, insistió.
Los pueblos tenemos que protestar porque no queremos perder nuestras costumbres, tenemos historia, tradiciones, danzas tradicionales como: Tecuán, Moros y cristianos, Pastorcitas, Vaqueritos, Apaches; bandas de viento; teatro campesino y otras expresiones que surgen en las fiestas religiosas para bienestar del pueblo, enfatizó.
Xochitepec.- Las mujeres de la Coalición de Organizaciones Democráticas Urbanas y Campesinas (Coduc) asistieron al Foro Nacional para una reforma progresista del campo mexicano; una de sus propuestas es que las mujeres del campo tengan acceso a financiamientos y oportunidad, cuando existen apoyos, ya que éstos llegan fuera de tiempo.
Gabriela Rodríguez Cordero y Berenice Celón Morales, de la Coduc Yautepec, expusieron que la reforma del campo tiene que considerar la importancia del trabajo de las mujeres campesinas, cuya responsabilidad de producir alimentos es equiparable a la de los hombres, ya que también producen caña de azúcar, hortalizas, maíz, frijol, sorgo; y cuando hay mal temporal, también pierden sus cosechas.
La burocracia ha sido, para ellas, un obstáculo para la gestión de requerimientos tales como maquinaria, en especial tractores, financiamientos a una baja tasa de interés o tasa cero. Los financiamientos que tienen actualmente son caros, llegan tarde y tienen que pagarlo en corto tiempo, por lo que en casi nada les beneficia, explicaron.
Gabriela y Berenice, son campesinas que desconocen mucho sobre las políticas públicas del campo, pero lo que sí tienen claro es exigir su inclusión para tener una vida digna y respeto por su trabajo.
Wendy es una joven de 24 años y hace siete fue víctima de violencia y ciberbullying por practicar lo que ahora se conoce como “sexting”. Su vida dio un giro de 180 grados y tuvo la necesidad de alejarse de la sociedad por más de 20 meses, tiempo en el que estuvo sumergida en depresión.
De acuerdo a la Policía Cibernética del Distrito Federal, el ciberbullying es el acoso psicológico entre menores con el uso de las nuevas tecnologías de la información y comunicación, como son las redes sociales y los “dispositivos inteligentes”.Esto podría provocar que los menores sean afectados tanto en su desarrollo escolar, físico, psicológico y social.
En tanto, el “sexting” –según publicaciones internacionales en los medios de comunicación– se registró por primera vez en Estados Unidos en 2005, cuando se puso de moda el envío de fotografías y videos con contenido erótico, a través de las redes sociales y celulares.
Wendy desconocía que estas prácticas estaban de moda, incluso la mayoría de fotografías y videos fueron tomados y enviados por la presión de su ex novio, quien la chantajeaba psicológicamente, para obtener estos contenidos.
Relata a Conurbados, cómo fue su caso hace casi siete años cuando, por miedo e ignorancia, prefirió permanecer callada y soportar las burlas y acoso de sus compañeros de preparatoria.
Primero–narra– me pedía fotos en ropa interior, desnuda o cuando salía de bañarme. Aunque yo no quería, me decía que eran sólo para él y me chantajeaba diciendo que si no lo quería; por lo que siempre terminaba enviándole las fotos.
Señala que meses después pasaron del envío de fotografías a la grabación de videos mientras sostenían relaciones sexuales; “al inicio solo eran grabaciones normales, después me forzaba a tener prácticas sexuales salvajes y ofensivas”, lamenta la joven.
Para Wendy, era normal; ella venía de una familia en donde el hombre era quien mandaba y las mujeres tenían el papel de amas de casa sumisas, que jamás tenían el derecho a opinar ni a quejarse de ninguna situación. Así que no le resultaba nada extraño que su novio –cinco años mayor– la chantajeara o la obligara a hacer cosas que ella nunca quiso y que por ignorancia realizó.
Pero el verdadero infierno de la joven comenzó dos años después, cuando “terminó” oficialmente con él y después de tres meses empezó a salir con un muchacho de su edad, que llegó a vivir al mismo edificio que ella.
Héctor, su ex novio, fue entonces a la preparatoria en donde ella estudiaba y como tenía algunos conocidos, les envió vía bluetooth algunas fotos de Wendy; primero en toples, después desnuda. Las imágenes comenzaron a circular en los celulares de los jóvenes de la escuela y los acosos no se hicieron esperar.
Soportó un semestre entero la situación; al inicio los ignoraba, pero después la fama de “chica mala” ya se había conocido en el turno matutino y vespertino;por lo que decidió darse de baja.
Cuando los papás de Wendy conocieron el caso, su padre también la maltrató física y psicológicamente, por lo que cayó en depresión. Sin embargo nunca denunciaron el caso ni confrontaron a Héctor para exigir un alto a sus abusos.
Después de seis meses, cuando creyó que ya todo había pasado, ingresó a una escuela particular y comenzó a salir con nuevos amigos, quienes no conocían su situación; pero nunca se imaginó que su infierno aún no acababa.
Lleno de rabia y cegado por los celos, Héctor volvió con sus agravios. Los videos que en algún momento grabaron, los subió a páginas pornográficas; los distribuyó por redes sociales y lograron que durante dos años, la joven de entonces 17, se sumergiera en una larga depresión.
“Prácticamente se destruyó mi vida, mi integridad. No pude darme cuenta que el amor que yo sentía no era más que obsesión o costumbre que se estancaron en una relación dañina para ambos”, señala.
Acciones legales para el castigo
Aunque Wendy no lo sabía, existe la posibilidad de tomar acciones legales al respecto, ya que en su caso, se tendría que hacer la reparación del daño ocasionado a la joven. Sin embargo, por miedo a represalias o a más perjuicios a su persona, ella prefirió no denunciar los hechos.
El abogado y director de la facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad Autónoma del Estado (UAEM), Raúl Vergara Mireles, indica que este tipo de conductas pueden ser sancionadas si el agraviado presenta una denuncia ante las instancias correspondientes, además de que los contenidos fotográficos y de video pueden ser eliminados de la red por órdenes de un juez.
Para comenzar, aclara, hay que tomar en cuenta la generalidad del delito ya que existen dos formas en las que se pueden aplicar las sanciones. Este tipode acciones generalmente se registran en los jóvenes menores de edad, entonces es de esta manera como serán “juzgados”.
“Los menores de edad no cometen delitos, comenten faltas administrativas y no son imputables; es decir que no son responsables de los actos que hacen, los responsables son su padres. Pero esto no los exenta de que puedan ser sujetos de una recomendación de una orden que emita un órgano jurisdiccional; en este caso es el tribunal para jóvenes para que no vuelvan a cometer estos hechos.
“Hablo en español: un adulto va a un juez penal para que sea castigado, si es un menor, va a un tribunal especial para jóvenes y también hay sanción en el centro de reinserción; obvio no como adultos, sino como menores, insisto”, explica el licenciado en Derecho.
Aunque el ciberbullying no está tipificado como delito en Morelos, sí existen tres tipos de medidas para sancionar estas acciones: penal, civil y administrativamente.
En materia administrativa, se puede conseguir la orden de bloquear la página o los contenidos que perjudican la integridad del agraviado. En cuestión penal, mediante la denuncia se puede castigar ya sea con una sanción económica o corporal con cárcel por los delitos de difamación, acoso y extorsión. Mientras que un juez civil puede ordenar la reparación económica por el daño a la víctima.
“Aunque no es nuevo este tema del acoso cibernético, hasta a penas comienzan a surgir las denuncias y a hacerse públicos los casos, por lo que se tiene que hacer una actualización de las leyes para considerar estas nuevas faltas en los códigos penales y civiles”, precisa.
Comisión de Derechos Humanos del Estado en alerta
La titular de la Comisión de Derechos Humanos, Lucero Benítez Villaseñor, informaque de2012 a la fecha se registraron siete casos de ciberbullying. La mayoría se trata de niñas y jóvenes que fueron víctimas de “sexting” y que sin su autorización fueron publicadas fotos con contenido erótico, mientras que el resto se trata de peleas entre alumnos, que se subieron a la red, pero que igualmente son calificadas como acoso cibernético.
Benítez Villaseñor recomendó a las jovencitas no accedan afotografiarse de esa manera, ya que además de que esos contenidos pueden terminar en sitios pornográficos, “la mayoría de veces, los padres son extorsionados con estos contenidos”, explica.
Uno de los principales casos, fue el de una joven de una escuela particular que practicó el “sexting”. Las fotografías evidenciaron su cuerpo desnudo y un desconocido chantajeó a la familia para que pagara por bajar de la red las imágenes.
“Esta situación fue muy difícil porque los papás, por miedo a que su hija fuera acosada y desacreditada por los compañeros de su escuela, no denunciaron el caso a la Fiscalía y no se le pudo dar un correcto seguimiento para que el agresor fuera castigado”, apuntala entrevistada.
Dice que, aunque la comisión de Derechos Humanos lo reporte a la Fiscalía, si los padres de familia no lo denuncian formalmente, la Fiscalía no tiene los elementos para darle continuidad o un seguimiento a esas carpetas y, por tanto, se van al archivo.
“Sólo se convierten en estadísticas, más que en condenas para los responsables, porque tienen miedo a represalias en las escuelas o a que se difame a nuestros hijos y después no puedan hacer su vida normal. Muchos de ellos por eso ocultan la información o no quieren brindar sus nombres”, subraya.
Por eso señala la importancia de impulsar una ley que esté bien reglamentada para poder hacer responsables de la comisión de ese delito a los que suben ese tipo de imágenes, incluso para los maestros y niños que propicien, generen o toleren en las escuelas el bullying en todas sus formas.
La denuncia, un deber
“El ciberbullying es un fenómeno que se da a través de redes sociales, correos, páginas y chats. Se pueden reconocer, al menos, 3 participantes: agresor, víctima y espectador; por tal motivo es importante no alentar este tipo de conductas.Como espectadores tenemos el deber de denunciar y no apoyar este tipo de actos”.
La presidenta de la CDHEM recomendó reforzar los valores al interior del núcleo familiar, para contribuir a eliminar comportamientos antisociales que tienen consecuencias graves y que puedan derivar en actos delictivos. Por ello emitió las siguientes recomendaciones:
Monitorear frecuentemente el contenido de las publicaciones que hacen los menores en las redes sociales.
Instruir a los niños y adolescentes en el sentido de no compartir información, confidencial como son números telefónicos, dirección, institución educativa a la que asisten y no alardear sobre bienes materiales.
No compartir fotografías con uniforme, ni que muestren ubicación de su domicilio, instituciones o centros de reunión que frecuentan.
No aceptar solicitudes de amistad de gente que no conozcan.
Compartir contenido sólo con amigos que conozcan en persona.
Hacer uso de los mecanismos de denuncia y bloqueo que las mismas redes sociales brindan a fin de reportar conductas inadecuadas de usuarios en contra de los menores, de esa manera la posibilidad de contacto será mínimo.
De igual forma es recomendable establecer reglas en el hogar sobre horarios del uso del internet y programar bloqueos de acceso a páginas no aptas para menores de edad.
Zacatepec, Morelos; 24 de agosto de 2014. “Palabra cumplida con una disculpa; hubiéramos querido entregarlo el día que empezaron las clases, pero ustedes saben que es mejor terminar hasta los últimos detalles”, expresó Graco Ramírez a los niños y maestros del kínder “Narciso Mendoza”, durante la inauguración del jardín de niños en este municipio, lo cual debió ser el lunes 18 de agosto.
El plantel tuvo una inversión superior a los siete millones de pesos, y de acuerdo con versiones oficiales, se edificó bajo el esquema arquitectónico del Nuevo Modelo de Escuelas, al convertirse en una escuela sustentable, con muros prefabricados y sistema de captación de agua pluvial, además de que es una réplica a los planteles que el gobierno del estado ha entregado en los municipios de Tepoztlán, Huitzilac, Ayala y ahora en Zacatepec.
El 11 de noviembre de 2013, Conurbados reportó Madres de familia del Kínder Narciso Mendoza, localizado a un costado del Estadio Agustín Coruco Díaz se mostraban preocupadas porque las autoridades no les habían dicho cuándo ni dónde se iba a construir las nuevas instalaciones del jardín de niños de sus hijos, ya que se estaba remodelando el estadio de fútbol Agustín “Coruco” Díaz y durante la ampliación de éste se destruyó el jardín de niños.
En la inauguración estuvieron presentes también Patricia Izquierdo Medina, secretaria de Obras Públicas; Marina Aragón Celis, directora del IEBEM; Abdón Toledo Hernández, alcalde de Zacatepec; y el diputado Joaquín Carpintero Salazar.
